www.5129.net > 经历九九八十一难方能

经历九九八十一难方能

你理解错误放下屠刀立地成佛的意思了.这句话的意思是,只要放下屠刀,就有了成佛的资格.任何一个修行人,都有成佛的资格.坏人要成佛,同样要经过千难万磨.

放下屠刀就能立地成佛,指的是顿悟,经过九九81难才能成佛,指的是渐修. 顿悟之后,还须渐修.消尽恶业,方能成就. 为什么说立地成佛呢?既已放下屠刀,便已断恶,成佛是迟早的事.好人是否已断恶呢,不一定.你见过纯善之人吗?有,但多数的好人,无非善多恶少而已.也就是说,也许好人的恶还未断尽.还要走弯路呢.81难,不是佛对好人的考验,是自己心性的变化而已.

我记得好像佛家有个说法是这样的:七七渡劫,八八得道,九九归一,就像那个三部曲,看山是山,看山不是山,看山还是山,层次不一样了,我个人理解啊,仅供参考

首先,手拿屠刀的不一定就是坏人.其次,任何人都会经历劫难,过了,就是成正果,不过,就困于苦海.人一生有多少劫难?八十一?远远不止,每个人都会经历万千劫难.我们所谓的好人坏人,也只是在渡某一个劫中成功还是没成功而已,所以没有什么好人坏人,确切的说只有好事坏事,以及做出好事和坏事的人.当理解这一点之后,继续修炼,还会继续领悟,连好事坏事也都不存在.这是后话了.

没有经历磨难,哪能真正品位成功的喜悦.人生就像一个环形跑道,我们努力向前奔向终点,每当我们通过终点品味喜悦的那一刻,也同时意味着下一次奔跑的开始.平淡并非人生,百味交织才是真正的人生.

所谓“取经”只是一个名相,真正取得的只是一种“磨难的经历”,人生也是这样,要想证得正果,少不了磨难,人生的磨难远比不上“八十一难”的艰辛梅花香自苦寒来,唐僧师徒为了“见得如来 取得真经”不惜十万八千里,经历八十一难到西天,“孙悟空”完全有能力一个筋斗翻过去,为什么没这么做?因为取经的真谛不在“文字经书”而是“困苦经历”,最宝贵的也是战胜各种“困苦”的经历.

好人来到了佛前. 佛祖,我修行了一世,经历了这九九八十一难,我为何还不能成佛? 佛祖说:阿弥陀佛,九九八十一难,只是我们的宣传用语而已,具体地说,是每一世要历经八十一难,修行八万八千世,才能成佛啊哈哈哈哈哈. 佛祖说完,看了一眼气的浑身颤抖的好人,说:佛也有名额.你看,这有把大刀,要不你杀了我,立刻就能成佛. 好人拿起大刀,思量半天,说:罢了,八万八千世就八万八千世,我且再去修行就是. 他放下屠刀的一刻,只听的满天响起梵乐,八部天龙冲入云霄,他头上开出三盏莲花亮起不灭佛光,竟已立地成佛. 佛祖说:阿弥陀佛,放下屠刀,立地成佛.你虽有成佛之痴念,却不肯为成佛而举刀,已有佛心了.

这只是俗语,别把它当真佛经中确有个典故,一个人听信恶言,要杀千人方能升天,后遇佛调教,而放下恶念,最终成阿罗汉

放下屠刀立地成佛是什么意思呢?佛教认为,人皆有佛性,作恶之人弃恶从善,即可成佛.于是,放下屠刀立地成佛经常成为劝导作恶之人停止作恶的经典语句.但事实上,放下屠刀立地成佛并不是如此简单的意义.佛门的“放下屠刀”,并非指的是真正杀人的屠刀.这里的“屠刀”,指的是恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执着.还有阿罗汉,含有杀贼之义,杀贼不是真的把贼给杀了,杀贼是杀尽烦恼之贼的意思. “放下屠刀,立地成佛”这句话的意思是:放下妄想、分别、执着,就是佛!“屠刀”的本质就是“人对自身”的迷惑;人使自我痴迷,并痴迷于自我,因此人才是成佛的最后一道障碍,只有超脱了人,舍弃了人,不再是人,才能是佛.

九九八十一难,爱里全是遗憾.

友情链接:jtlm.net | ymjm.net | gmcy.net | ydzf.net | bnds.net | 网站地图

All rights reserved Powered by www.5129.net

copyright ©right 2010-2021。
www.5129.net内容来自网络,如有侵犯请联系客服。zhit325@qq.com